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  • 把池水拿去种树

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  • 如何赶跑办公室坏心情

    39.net  2009-6-25  39健康网社区 由于生活和工作节奏加快,人们烦恼似乎也越来越多,有时坐在办公室会莫明其妙地发脾气,而这些无名之火又是不适合在办公室蔓延,那么怎么才能赶走这些办公室坏情绪呢?   让受气包真正受气   俗话说,兵来将挡,水来土掩。当你心情不好时,跑到室外用你不满拳头在受气包上、在墙壁上、在小树上肆意打上几拳时候,你...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/18045984814.html
  • 幼儿园“乙肝宝宝”

    不得拒绝乙肝表面抗原阳性但肝功能正常幼儿入园。 该消息一经发出,引起了轩然大波,宛如一个重磅炸弹在各大网站、论坛上轮番“轰炸”,其跟帖者浩浩荡荡。很多人认为,这是一个大好消息,体现了社会进步;也有一些人对此表示喜忧参半;还有一些家长发出了“坚决反对”声音。 郭娟 制图 入托--“乙肝宝宝”...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

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  • 《射雕英雄传》“南帝”

    《射雕英雄传》“南帝”  香港著名作家金庸的长篇武侠小说《射雕英雄传》,描写了“南帝”,因为自己间接害死亲生儿子,所以传位于二儿子,并出家为僧,法号“一灯”。这个“南帝”,引起了中外读者们关注...段誉的出走属小说虚构,并非真有。那么,段誉在真实历史中又是怎样一个人呢?  段誉又名段和誉、段正严,于公元1107年接替其父段正淳,成为大理国第十六代国君。在段和誉统治大理国40年时间,一直以佛子之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋明理学佛学成分(下)

      宋明理学佛学成分(下)   朱子云:人性本明,如宝珠沉溷水中,明不可见。去了溷水,则宝珠依旧自明。自家若得知是人欲蔽了,便是明处。只是这上便紧著力主定,一面格物,今日格一物,明日...,出家者并非逃避主义者,《四十二章经》言:学佛乃大丈夫所为。从释迦牟尼佛和一些大德高僧出家因缘可知。阳明讲物来顺应,不要著一分意思,和佛家讲无所执著便一样了。阳明讲佛家著在无善无恶上,便一切都不管,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09020791539.html
  • 试谈《红楼梦》佛教文化

    试谈《红楼梦》佛教文化   齐凤山   读《普陀山佛教》1998年夏季号胡先生文章《沉酣一梦终须醒》中谈到:   《红楼梦》中贾宝玉最后出家了,这不是出于他一时冲动,也不是由于他对生活...南柯一梦中。在《红楼梦》第一回书中有:“都云作者痴,谁解其中味?”在第一百二十回书中有:“由来同一梦?休笑世人痴!”宝玉出家走是禅宗道路:   第一回写甄士隐注解《好了歌》之后,飘然出家。二、...

    齐凤山

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 宋明理学佛学成分(上)

      宋明理学佛学成分(上)   对孟子之推崇,前有扬雄,唐有韩愈,因孟子谈心性,“万物皆备于我,反身而诚”,以及“养心”“寡欲”之方法,另《大学》中正心诚意之与齐家治国平天下相通联,...肯綮,佛家于生死问题关切乃吾国传统文化重要之补充,小乘求涅槃求解脱,经人天七次往返,方成佛果,再度众生;大乘不求灰身灭智,求自度度人,度人于彼岸,自身亦至彼岸,也是成菩萨成佛后再度众生。难脱轮回...

    不详

    |五明研究|

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  • 二万五千梦 追寻玄奘西行之路

      二万五千梦 追寻玄奘西行之路   从西安驾车出发,穿越河西走廊,过星星峡、流沙河,进入新疆哈密,再穿越吐鲁番盆地、塔里木盆地,登上帕米尔高原进入中亚,翻越兴都库什山达坂,抵达印度佛教圣地那烂陀——也就是《西游记》中唐僧取经西天大雷音寺。全程25000,途经吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度5个国家。这条路在14世纪之前曾遍布荒蛮绝境,险象环生,如今也充满着...

    不详

    |五明研究|

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  • 绝世遗珍:法门寺地宫秘密

    到了一块神秘石板。  朱子桥从洞口往看了之后,立即下令把石板重新盖上。  洞有什么,让朱子桥如此紧张?  传说洞是一个地宫密室,里面阴风阵阵,而且有许多青蛇盘踞其中,非常危险,不可靠近。  之后...更多了解,那座古寺,有一个牵挂他多年谜,现在,突然出现变故,会给这个谜带来什么样结果?  没有片刻迟疑,韩金科急匆匆奔赴现场。  8月24日那个风雨交加夜晚,伫立在法门寺中唐建佛塔,因为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 禅录“眉”系词语

    是青原下二世名僧,其诸多作略灵光迸射,惊世骇俗,对南禅主流宗风的形成极具影响。下面一段话是同书记载后世禅僧对于此则公案拈提评论:   2.有人问真觉大师:“丹霞烧木佛,上座(按即上引本事“主人”)有何过?”大师云:“上座只见佛。”进曰:“丹霞又如何?”大师云:“丹霞烧木头。”   十分明确,后世禅林将惠林寺主人眉毛堕落看作是对其言行过失惩罚。禅录常见“眉须堕落”一语即用此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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